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第十章 以智角力(2/4)

在底层，双方血融比比皆是，就算是高层，也有血缘融合深深的文化影响印记。

就说文帝杨坚，如果按照族谱推上去，其祖为西汉初期一郎中骑，名唤杨喜，因抢到了西楚霸王项羽的一条左腿，而被封为赤良侯。

之后杨家靠祖上功劳，后辈争气，一代代发展壮大，到了杨坚这一代，辉煌到了顶点。

如此根正的汉人杨家，却是在文帝杨坚父一辈，被西魏恭帝赐鲜卑姓普六茹，杨坚非但可以称作是普六茹坚，而且有个鲜卑小字那罗延，就是金刚不坏的意思。

算来算去，算去算来，谁能分的清是谁影响了谁，是谁同化了谁，反正，大家就在这种融合中慢慢形成了新的思想和行为格局。

有隋之后的中原王朝，别看中原人对北方游牧人的恨意无限，但很多规矩，却是非常认可的。

好勇斗狠，武力解决，是最标志性的认同思维。

因而，阿史那罗烟说是按照突厥人的规矩挑战，实际上，就是大家都认同的。

要知道，向你发出挑战，是一种荣誉的认可。

也就是说，你比我强，但我挑战你，战胜你，是我的荣耀。

被挑战者不接受挑战，那就是认怂了，这对于流淌着彪悍之血的人来说，是不可接受的！ 当阿史那罗烟说出自己挑战的条件，大隋士卒瞬间被点燃了。

“长官，接受挑战，打她！” 一个士卒吼出来，马上就有无数的怒吼声跟着，很快，就形成了有节律的嘶吼声。

这个场景，秦蒙太熟悉了，后世在看描写监狱的影片的时候，经常会有男主大战监狱霸头，周围起哄架秧子的，就是这种吼叫声。

到了这一步，秦蒙想拒绝，都是不可能的了。

这特么已经不是道德绑架了，而是逼良为那啥了。

“放马过来。

”秦蒙心里飘过无数羊驼，但表面上，还得做出长官应有的样子！ “哦吼——” 隋军士卒发出了震天般的怪啸，不用指挥，他们也能迅速且井然有序散开，形成一个圆圈，把秦蒙和阿史那罗烟围在垓心。

阿史那罗烟带着轻蔑笑笑，从自己的战马上，抽出了弯刀。

谢蕴赶紧上前，把断霓刀递给了秦蒙。

阿史那罗烟见秦蒙摆好架势，一声轻喝，

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