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第五章 剪纸巫术(1/5)

一剪成魔，白纸黑字刻生死。

镜中枯骨，情里种殇皆殒命。

1

养父杀养女的那个凶案，警方那边也没有动静。

当我怀疑这个案子将要成为悬案的时候，突然发生了一件事，让我和谢如秀一同卷入了谜案的旋涡中。

不知怎么回事，在六楼凶杀案的风波渐渐平息的时候，小区里突然传出一则奇怪的流言，说是当年那个假扮道士的人，曾经有人看见他在改建的花坛内放入了一个奇怪的东西。

本来那东西埋藏得极深，可是前段日子不知被谁家养的狗给刨了出来，叼到不知哪里去了。

有人看见了那一幕，随后小区内就发生了命案。

我对这种说法虽不能说嗤之以鼻，但起码是不以为然的。

都说是假扮的道士，就算是真的道士，又哪里会有什么神通？可后来毕竟是好奇，跑到花坛那儿看了一眼，发现花坛偏左的位置的确有一个挺深的坑，但是看不出里面埋没埋过东西。

这则流言打破了小区的平静，个别意志不坚的人又开始搬家卖房子。

不过大多数老住户还比较镇定，毕竟前些年的事闹得比现在严重，能扛过那次流言的人，不是没钱搬家，就是已经处乱不惊了。

经过上次的事，我和谢如秀更为投契，他经常来找我喝酒聊天，也上我家玩过。

结果他听到流言后告诉我，现在他父亲经营的皮件厂有两个跟小区花坛一模一样的花坛。

小区花坛的形状很古怪，是八角形的，花坛的左右两边各有一块圆圈形状的空地，其他地方种着花。

被狗刨出坑的位置，正好是其中一块空地。

这种形状的花坛非常少见，可是谢家经营的皮件厂偏偏就有两个一模一样的花坛。

谢如秀跟我这么一说，我也觉得奇怪，我们小区这个花坛可是有来历的，难道皮件厂的花坛也是同样？ 我突然想起谢家皮件厂的位置，那里曾经是尸横遍野的乱葬岗，传说这样的地方向来阴气极重，差不多每个城市都有一两个。

这样的地方假如想要住人，通常会在上面建造学校或者一些公建，因为流动人多，阳气盛，才能压制住阴气。

而且还会相应地建造一些能压制阴气的事物，比如说太极八卦。

谢家的皮件厂就建在那块阴气极重的土地上。

做生意的人大多讲究点儿门道，肯定会在建厂的时候弄一些关于这方面的东西。

先不说管不管用，起码也能安定人心。

说起来，小区内和皮件厂的花坛形状，可不就是八卦的形状吗？ 谢如秀让我跟他一起到皮件厂转转。

看着他一脸古灵精怪的表情，我猜想他可能又想到什么鬼主意了。

但是我万万没想到，他竟然是冲着花坛去的。

2

夜里的皮件厂漆黑一片。

我们远离了值班室之后，谢如秀掏出一把小巧的狼眼手电，别看手电小，但是白色的光线一下射出去老远。

借着光亮，我看清了周围的环境。

皮件厂的环境不错，四间大型厂房和一座三层小楼矗立在绿树之间，我看到了几个小巧的花坛，不过都不是八角形状的。

“在值班室旁边有一个八角花坛。

”谢如秀悄声说道，“不过要是过去看，肯定会被打更的老头看见。

” 我皱眉道：“其实你完全可以白天的时候大大方方地进来……” “那多没意思。

”谢如秀搓了搓手，“走，办公楼那边还有一个八角花坛，咱们过去看看。

” 往三层小楼走时，谢如秀小声地向我介绍各个厂房的名称，什么设计室、样板房、生产车间，还有开料房等等。

听着听着，我不禁想起下午他给我讲的谢家皮件厂曾经的历史。

早在民国时期，谢家就已经开始从事这一行当了。

不过那时并没有大型的皮件工厂，而是叫作皮具作坊，通常规模都不大，有些甚至是以家庭为单位的小作坊。

谢家人从清朝起就干这一行，多年来积累了许多经验。

到了民国时期，凭着多年累积的资产，开了一家有着十几个工人的皮具作坊。

那时候能用得起皮具的人都非富即贵，平民百姓是没有这种消费能力的，所以皮具作坊做的向来都是上层人的生意。

那时皮具制品的种类和样式并没有现在这么多，但是用料却比现在的种类多了许多。

现在皮具的用料多数是猪牛羊皮，偶尔也有蛇皮，或者比较高档的鹿皮和鳄鱼皮。

而那时候并没有明令禁止捕杀野生动物，所以经常会收到狼皮、熊皮甚至是虎皮。

有一次，谢家作坊接待了一个大人物的管家，管家很快说明了来意。

他拿出一个木匣子交给谢家人，又拿出一笔钱。

他让谢家人将匣子里的两张皮子制作成一个肚兜和一件可以贴身穿的男式马甲，剩下的部分就做成手套。

等管家走后，谢家人打开匣子一看，里面的确放着两张已经初步鞣制的皮子。

这皮子跟他们以前见过的皮子都不一样，看起来细致无比，摸起来更是温润如玉，极富弹性。

当他们将皮子整张展开后才发现，这竟是两张人皮！ 两张皮只保留了人体的大部分，头部和小腿以下都被截去了。

从人体的形态上能看出，这两张皮分别是一男一女，女性那张皮还完整地保留了乳房的部分。

谢家人从事制皮行业多年，见过的皮子不计其数，可是从没见过鞣制得如此完整的人皮。

人皮制品在历史上也出现过。

封建社会时期，有些残暴的君主会将犯人或者自己厌倦的姬妾处死，剥去他们身上的皮制作一些物品。

比较著名的有西藏寺庙里的人皮唐卡和二战时期纳粹集中营用犹太人的人皮制作的人皮灯罩。

在外观和触感上，人皮的确优于大多数动物皮，但是不够结实耐磨，从实用性和性价比上讲，人皮的优势甚至比不上牛羊皮。

而且剥人皮这种事，在绝大多数人看来，实在太过于丧心病狂。

所以历史上虽然有人皮制品的出现，却是极少数——一般是统治者用来威吓下层民众的一种残酷手段。

可以想象，谢家人收到两张人皮后的心情了。

尽管谢家人非常惊恐，但是那个大人物是他们这种阶层的人得罪不起的，只好吩咐所有人不能出去乱说，一边研究怎么将人皮制成肚兜和马甲。

时间过去了十几天，谢家人终于用人皮做出了大人物要的东西。

女人皮做成了一件肚兜，上面还有些精致的绣花；男人皮做了一件男式马甲。

剩下的，则制成了一双女式手套和一双男式手套。

在制作过程当中，发生了两件奇怪的事。

当一个伙计将刚成型的肚兜搭在身上的时候，只见伙计突然古怪一笑，说了一句：“轻点儿，剥皮真疼。

”这句话十分古怪，而且伙计将肚兜放下的时候，别人问他说那句话什么意思，他竟然不记得自己说过话。

马甲制作完成的时候，也发生过差不多的事，不过比上一次更恐怖。

一个伙计半夜上厕所，结果发现谢家的老师傅裸着身体，身

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