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第十章(5/5)

—” “什么心安理得——” 贞观更是笑了：“干脆说理直气壮！” 两人这一对笑，虽隔的三、二尺远，只觉一切都心领神会了。

大信又说：“赶快说吧！你是一定有什么根据的！” 贞观想了一想，遂道：“是有这么一首偈语，我念你听：千山同一月，万户尽皆春；千江有水千江月，万里无云万里天。

” 大信喝采道：“这等好境界，好文字，你是哪里看来的？” 贞观故意相难，于是要与他说，不与他说的，只道是：“是佛书！” “哪一本？” “四世因果录！” 大信急得近前走了两步：“怎么我就不知有这本书了？……可不可以借人？” 贞观歉首道：“失礼！此书列在不借之内！” “啊！这怎么办呢——” 大信失魂道：“要看的书不在身边，浑身都不安的！” 贞观看他那样，信以为真，这才笑起来：“骗你的啦！要看你就拿去；佛书取之十方，用之十方，岂有个人独占的？” 大信亦笑道：“我也是骗你的！我就知道你会借……可是等到回去，还是太慢，不若你现在说了来听？” 这人这样巧妙说过自己！……贞观想着，于是说道：“印度阿育王，治斋请天下僧道，众人皆已来过，唯独平垺炉尊者，延至日落黄昏之时。

王乃问道：如何你来得这样迟？平垺炉回答：我赴了天下人的筵席。

阿育王叫奇道：一人如何赴得天下筵席？尊者说：这你就不知了！遂作偈如是——” …… 有那么一下子，二人俱无声息；当贞观再回头时，才知大信正看着她；他的眼睛清亮、传神，在黑暗中，有若晨星照耀。

“你知道我的感觉吗？” “怎样的感觉？” 贞观说这话时，已放眼凝看远处的江枫渔火；故乡的海水，故乡的夜色，而眼前的大信，正是古记事中的君子，他是一个又拙朴、又干练，又聪明，又浑厚的人…… 大信重将偈语念过，这才说道：“千江有水千江月，此句既出佛经，偈语，是出家人说的，我却还觉得：它亦是世间至情至痴者的话；你说呢？” 贞观没回答，心里其实明白，他又要说的什么。

“要不要举例？” 贞观笑道：“你要说就说啊！我是最佳听众！” 大信正色道：“你不觉得，它与李商隐的‘深知身在情长在’相同？” 有若火炬照心，贞观不仅心地光明，且还要呵呵长叹起。

大信于她，该是同年同月同日生的指腹之誓：同性为姊妹，为兄弟，异性则是男女，夫妻——“你无同感吗？” “我是在想——算你是呢？还是算不是？” 大信忍不住笑起：“我知道！你是说：前者格局大，甚至天与地，都包罗在内；而后者单指一‘情’字，毕竟场面小……对不对？” 贞观笑道：“自古至今，情字都是大事，岂有小看它的？不是说——情之一字，维系乾坤——算了，就算你是吧！” ——回来时，二人抄着小路走，经过后寮里的庙前，只见两边空地上，正搭着戏棚演对台戏。

大信问道：“这庙内供的谁啊？”贞观笑指着门前对联，说是：“你念念就知！” 两人同举首来望，只见那联书着： 〖太乙贤徒，兴师法而灭纣 子牙良将，遵帅令以扶周〗 “知道是谁了？” “嗯——” 大信先将手晃摇一下，做出拿混天绫的样子，才又说：“是哪咤？” 贞观笑着点头，又在人堆里小望一下，这才说：“阿公和舅舅，可能也来呢！你要看看吗？还是想回去？” “好啊！” 看他兴致致的，贞观自己亦跟着站定来看：东边戏棚上，正做到姜子牙说黄天化；只见子牙作道家打扮，指着黄天化说是： ——你昨日下山，今番易服！我身居相位，不敢稍忘昆仑之德—— 另外，西边戏棚则做的情爱故事；台上站有一生一旦，小旦不知唱了一句什么，大概定情之后，有什么担忧，那生便念： 免惊枭雄相耽误，我是男子无胡涂！ 那旦往下又唱： ——热爱情丝—— 名声、地位、 阮不爱执！ 生便问伊：爱执什么？ 旦唱： 爱执——英雄——你一身。

贞观人在大信身边，站着，看着，心亦跟着曲调飘忽，她这是第一次，当着这么众人之前看他；在挨挨、挤挤的人群堆里，唯有眼前这人于自己亲近——她看着他专注的神态，思想方才小旦的唱词，忽对天地、造化，起了澈骨澈心的感激！

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