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第十七章 师弟(2/4)

很清楚，还没有成年的皇子皇孙们想要出一趟门有多难。

他是缺少安全感，所以在没有自保能力的时候，能控制自己的心。

但是他们都是真正的孩子，自然渴望能有机会见识这外面的繁华。

朱瞻基不喜欢坐车，首先坐车颠簸的厉害，其次没有安全感，遇到危险，躲都没处躲。

骑在马上，虽然看似危险，但是防卫网有三层。

最外层的步兵队伍早就将路线都清理了一遍，远程攻击线路几乎都被专业的士兵给截断。

外面一层的骑兵两百多人，防止街上的行人冲撞，也同样隔绝了进攻路线。

最里面，还有随身的太监和羽林卫，以及两个武艺高超的道长师父。

更重要的是，他现在的实力虽然还不到前世的一半，但是主要有空间，他不会畏惧任何攻击。

所以除非下雪，下雨的时候，他很少会选择坐在车里。

张家住在城北的太平坊，距离皇宫并不算远。

太平坊东侧紫金山，西侧是九华山和鸡笼山，出了城门就是著名的玄武湖。

得天独厚的地理优势，加上距离皇宫不远，所以成了达官贵族们聚集最多的一个社区。

在东晋时期属于市贵族聚居地的乌衣巷那里，因为距离现在发展起来的秦淮河红灯区太近。

虽然是繁华的市中心，却很少有大贵族和高官住在那里了。

至于秦淮河，对周南这个享受过世界各地美女的男人来说，吸引力并没有那么大。

何况，那里的很多女人还是小脚。

小脚是朱瞻基在这个时代最恶心的事物，没有之一。

他原以为自己讨厌佛教，讨厌儒教，讨厌道教，但是这些其实本身就是传统文化的一部分。

儒，释，道实际上已经经历了三教合一，与所有人的生活息息相关，分割不开。

而且儒释道本身也具有一定程度的积极作用，在教化，信仰，生活安定方面都具有不可替代的作用。

但是小脚，这是绝对的陋习。

裹脚的历史从南北朝时期就开始，在隋朝就已经流传开来。

有唐一代，女人地位的提高，参与社会活动的增加，所以得到了一定程度的遏制。

但是到了宋朝以后儒教的兴起，让裹脚真正传播开来。

蒙元入主中原，为了便于

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