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序 红色彗星与滑稽论调(3/3)

望雨空。

她同桌的男孩低下脸，自顾拿笔在草稿纸上写字。

倒是发问女孩的同桌男孩不似如此冷漠，很认真的回答她的提问。

&ldquo真假很难定义，我们知道，科学并不能解释清楚所有的一切，虽然造成这种现象的原因很可能是知道的不够，但也可能是科学并非唯一的绝对真理。

我们对科学的态度很可能跟古人追随神论的情况类同，被后世视之为愚昧无知。

所以，是否存在预言我们只能通过实际检验的结果进行片面的和短暂的确定，在此之前，一味的承认相信和否认抨击都是不理智、不全面的武断&hellip&hellip&rdquo 他说了很多，他同桌的女孩也听的很认真，毫不介意他的长篇大论。

但最后只说了一句。

&ldquo就是说你也觉得会是真的了？我觉得很可能是真的，我也看过诺查丹玛斯的预言那本书，他太神奇了&hellip&hellip&rdquo &ldquo不，我看的是诸世纪，没有被人社稷加工太过分的版本&hellip&hellip&rdquo &ldquo也是讲世界末日的书吧？那就差不多，诺查丹玛斯真的很神奇，国王之死的预言，飞机导弹的预言，二次世界大战什么的全都实现了&hellip&hellip&rdquo 女孩的兴致让她的同桌完全无法插话，最后只能沉默的听。

男孩还在自顾写字。

他根本没兴趣跟前头的女孩讨论这些。

因为他是那种不会相信资本主义制度体制下能够根除经济危机的人。

制度带来利的同时必然带来弊端，那种根本性就好比人吃喝之后必然排泄。

极尽努力能渐少和延缓排泄次数和周期，但需要排泄的本质不会被消除。

资本主义体制的弊端是经济危机，如排泄般能够努力延缓和减轻爆发时的程度，但不可能根除。

这是事物规律的本质。

很多人会视人吃而不拉为荒谬，却相信资本主义制度能根除经济危机。

他前面的女孩就是这类人之一。

窗边的女孩忽然收回视线，目光静静落在同桌低头写字的男孩脸上。

&ldquo我正在考虑中午我们去吃什么，你能不能别在这时候思考拉的问题？&rdquo 她同桌的男孩微微摊手，表示歉意。

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