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鱼的时候,那个祭司会给他带几瓶耶路撒冷产的酒——当然也是付钱的,而且价钱和在耶路撒冷买的价格一样。
从第二个月开始,终于有一些年轻人意识到诺姆挣的钱不光没有少,反而更多了——而且不是多一点半点,而是多了几倍的差距。
因此不顾村里老人的劝阻,他们也将自己卖的东西卖给了商人。
但是商人收东西的优先度也有差别。
像是易碎的陶器、容易腐烂、撞坏的软质水果,商人一般就是最后才要,甚至就是坚决的不要。
那些半价卖给商人货品的人,一开始还感觉自己血亏……不过后来他们渐渐改变了这种观点。
原先是每周工作一到两天,来回路上花费六天;现在则是每周工作三四天,剩余的时间则是完全自由的闲暇时光。
少年人乐得享受这种悠闲的日子,成年人也愿意多付出一些工作时间争取双倍的钱。
而即使不愿意半价出售货物的老人们,也开始从商人手上买一些远方才有的东西——他们会先下“订单”,也就是用泥板记下人名和货品的名字及数量,让商人们来的路上专门留意一下。
等到送到货物,他们会再将这些东西抹掉。
据说每个省都有一个城市被所罗门王钦定为“商人集聚之地”。
商人们在向比较富庶和人口密集的城市出售货物之前,会先在那里歇歇脚,互相交换一下商品。
因而商人身上几乎是什么东西都有。
孩子们也无比崇拜这些好像什么都能搞到的人。
应该说,多亏了这些商人都是祭司。
因此他们识字、识数,在人民中的亲和力也大。
也因此,他们才能在各地游走,不致出什么差错。
一开始这些被选中的年轻祭司还对自己的工作感到厌烦和消极,仅仅是依靠着对所罗门王的忠诚才会去做这些“神圣的工”。
但在第一个月的薪水发下来之后,他们的态度就变了。
因为他们确实的意识到——自己只要付出一些时间,转动大脑,生活会比以前还要好。
而他们曾经在耶路撒冷的圣殿里,同样也会浪费这些时间和体力,得到的俸禄却要少些。
更重要的是,他们可以轻而易举的买到原本在耶路撒冷很难买到的东西了。
在礼拜日放假之时,他们的父母和兄弟姐妹们
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