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第四章(3/4)

那六个小孩代表了人的眼、耳、鼻、舌、身、意，只有六根清静，照见五蕴皆空，才能成佛。

罗汉还有个名字，叫杀贼，就是要杀掉自己心中的这六贼，才能真正修成正果。

除了说这句话时，我还有点意思之外，其余的全是任意胡来胡说而已，你让我怎么解释？” 昏！黄涉竹用力地拍了拍他的肩说：“我知道你小子瞎蒙胡吹的功夫天下少有，想不到连老和尚也骗！算你狠，希望那老和尚不至于被你骗得走火入魔才好。

” 老僧当然没有被骗得走火入魔，有一点，莫问天猜对了，那老僧真是一名禅宗修炼者，不是普通的所谓修行，而是真正有望成佛成祖的那种传说中的修行，被他那么一搅和，还真的一脚踏破了最后一层纸。

佛门修行每一重境界，就称一个果位，从低到高分别初果、二果、三果、阿罗汉果、菩萨果和佛果。

其中初果又名须陀洹果，意为预流果，即初见真理，得入圣者之流，能悟出初果者已正式踏入佛门修行的正途；二果又名斯陀含果，意为一来，即此果又称为‘一来果‘因为对yu界烦恼尚未完全断除，还必须历劫一次，才能进修上一次果位；三果又名阿那含果，意为不来，能证得这个果位的修行者可以直接转生天界，不必再入凡尘，然后在天界修成正果；但这三种境界的人如不修行下去，最终还是要历劫轮回，重新开始。

只有取得第四果，也就是阿罗汉谷的修行者才能无生无灭，永住涅槃，飞升至佛界。

对于修小乘佛教的修行者来说，阿罗汉已是最高果位。

但对修大乘佛教的修行者，他们的目标去是菩萨果，甚至佛果。

也有人先修成阿罗汉，但并不飞升佛界，而是放弃自己已修得的神通，转修大乘佛道，修菩萨果，这些人被称为“回心罗汉”。

听起来好象是挺复杂的分类，其实说白了很简单，预果相当于大一，能上大一的，就表示你已混入大学，只要不干出格的事，就可以一路读下去。

二果即大二，三果即大三，阿罗汉果则是学士学位，飞升也就是大学毕业。

想要再修，就得重新回来读大学，菩萨果就是硕士学位，佛果就是博士学位。

红尘俗世就是他们修炼的大学，不经飞升，直接转

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